الناسخ والمنسوخ في القرآن فمما سألوه . . . عن الناسخ « 1 » والمنسوخ « 2 » فقال ( صلوات الله عليه ) : ان الله تبارك وتعالى بعث رسوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بالرأفة والرحمة ، فكان من رأفته ورحمته أنه لم ينقل قومه في أول نبوءته عن [ عاداتهم ] « 3 » حتى استحكم الاسلام في قلوبهم [ وحلت ] « 4 » الشريعة في صدورهم فكان من شريعتهم في الجاهلية ان المرأة إذا زنت حبست في بيت وأقيم بأودها حتى [ يأتيها ] « 5 » الموت ، وإذا زنى الرجل نفوه من مجالسهم وشتموه وآذوه وعيروه ولم يكونوا يعرفون غير هذا .

--> ( 1 ) الناسخ : - 1 . النسخ في اللغة يأتي على ثلاث معاني : أ . بمعنى الإزالة : كقولنا نسخت الشمس الظل أي أزالته . ب . بمعنى التغيير : كقولنا نسخت الريح آثار الديار أي غيرتها . ج . بمعنى الإبطال : كقولنا نسخه وأقام شيئا مقامه أي أبطله . 2 . النسخ عند الأصوليين : تعني تبديل حكم بآخر لانتهاء أمد الحكم السابق . 3 . النسخ عند المفسرين : فهو يشمل التخصيص والتقييد والاستثناء وترك العمل بالحكم لانتهاء أمده أو لتغيير ظرفه أو تبدل موضوعه . ( الناسخ والمنسوخ 6 - 7 ) . ( 2 ) المنسوخ : في كتاب الله تعالى على ما رتبه المفسرون على ثلاث أضرب : ما نسخ خطه وحكمه معا . ما نسخ خطه وبقي حكمه . ما نسخ حكمه وبقي لفظه . ( الناسخ والمنسوخ / 22 - 24 ) . وهذا سوف نلاحظه عند السيد المرتضى في استشهاده لمعنى الناسخ والمنسوخ . ( 3 ) الأصل ( عادتهم ) . ( 4 ) الأصل ( وحليت ) . ( 5 ) الأصل ( يأتي ) .